第二十八篇

ダビデの歌

1. あゝヱホバよわれ汝なんぢをよばん わが磐いはよねがはくは我われにむかひて暗啞おふしとなりたまふなかれ なんぢ黙もだしたまはゞ恐らくはわれ墓にいるものとひとしからん
2. われ汝なんぢにむかひてさけび聖所せいじょの奥にむかひて手をあぐるときわが懇求ねがひのこゑをきゝたまへ
3. あしき人また邪曲よこしまをおこなふ者とともに我われをとらへてひきゆき給ふなかれ かれらはその隣にやはらぎをかたれども心には殘害そこなひをいだけり
4. その事わざにしたがひそのなす惡にしたがひて彼等にあたへ その手ての行爲なしわざにしたがひて與あたへこれにその受うくべきものを報いたまへ
5. かれらはヱホバのもろもろの事わざとその手みてのなしわざとをかへりみず この故ゆゑにヱホバかれらを毀こぼちて建たてたまふことなからん
   
   
6. ヱホバはほ讃ほむべきかな わが祈いのりのこゑをきゝたまひたり
7. ヱホバはわが力わが盾たてなり わがこゝろこれに依賴よりたのみたれば我われたすけをえたり 然さるゆゑにわが心いたくよろこぶ われ歌をもてほめまつらん
8. ヱホバはその民たみのちからなり その受膏者じゅかうじゃのすくひの城なり
9. なんぢの民たみをすくひ なんぢの嗣業ゆづりをさきはひ且かつこれをやしなひ之これをとこしなへに懷いだきたすけたまへ

▲本篇の分解
　（一〜五）困難の中うちより出いづる絕叫さけび
　（六）　　祈禱いのりの聴かれたる確信
　（七、八）感謝
　是これ信仰の祈禱いのりの順序なり。
▲一節と二節とを對照せよ。
　神の聖聲みこゑを聞く事を得させ給へとの祈禱いのり（一）──『ねがはくは我にむかひて暗啞おふしとなりたまふなかれ なんぢ黙もだしたまはゞ恐らくはわれ墓にいるものとひとしからん』
　我わが聲を聞き給へとの祈禱いのり（二）──『われなんぢにむかひてさけび聖所の奥にむかひて手をあぐるときわが懇求ねがひのこゑをきゝたまへ』
▲本篇中に善惡両樣の人の特質を見るを得う。
一、惡あしき者の特質
　(1) 神の聲を聞かず（一終をはり）──『なんぢ黙もだしたまはゞ恐らくはわれ墓にいるものとひとしからん』（即すなはち望のぞみなくして墓に入いる者は神の聖聲みこゑをきく事なき也なり）
　(2) 墓に行きて望のぞみなし（一終をはり）──『恐らくは墓にいるものとひとしからん』（詩人は惡あしき者が望のぞみなくして死すると等しかるべきを恐れし也なり）
　(3) 邪曲よこしまを行ふ（三）──『あしき人また邪曲よこしまをおこなふ者……』
　(4) 心に殘害そこなひを抱く（三終をはり）──『かれらはその隣にやはらぎをかたれども心には殘害そこなひをいだけり』
　(5) 神の審判さばきを受く（四）──『その事わざにしたがひそのなす惡にしたがひて彼等にあたへ その手の行爲なしわざにしたがひて與へこれにその受うくべきものを報いたまへ』
　(6) 神の業わざを顧みず（五始はじめ）──『かれらはエホバのもろもろの事わざとその手みてのなしわざとをかへりみず』
　(7) 滅さる（五終をはり）──『この故ゆゑにヱホバかれらを毀こぼちて建たてたまふことなからん』
二、神を畏おそれ敬ふ者の特質
　(1) 神の黙もだし給ふ事を懼おそる（一）──『ねがはくは我にむかひて暗啞おふしとなりたまふなかれ なんぢ黙もだしたまはゞ恐らくは……』
　(2) 其その祈禱いのりは聴かる（六）──『ヱホバは讃ほむべきかな わが祈いのりのこゑをきゝたまひたり』
　(3) ヱホバに信賴し之これを誇る（七始はじめ）──『ヱホバはわが力わが盾たてなり わがこゝろこれに依賴よりたのみたれば我たすけをえたり』
　(4) 喜び勇む（七中程）──『然さるゆゑにわが心いたくよろこぶ』
　(5) 神を讃ほむ（七終をはり）──『われ歌をもてほめまつらん』
　(6) 自己おのれに信賴する心を捨つ（八）──『ヱホバはその民のちからなり その受膏者のすくひの城なり』
　(7) リバイバルを待望まちのぞむ（九）──『なんぢの民をすくひ なんぢの嗣業ゆづりをさきはひ……たまへ』
▲九節に四よつの祈禱いのりあり。
一、救すくひを祈る──『なんぢの民をすくひ』──十字架によりて
二、祝福を祈る──『なんぢの嗣業ゆづりをさきはひ』──ペンテコステによりて
三、滿足を祈る──『且かつこれをやしなひ』──昇天の救主すくひぬしによりて
四、天國に擧げらるゝ事を祈る──『之これをとこしなへに懷いだきたすけたまへ』──新郎はなむこたる主によりて
　主は第一、救主すくひぬしとして
　　　第二、所有主もちぬしとして
　　　第三、牧者として
　　　第四、再臨の王として──是等これらの祈禱いのりに答へ給ふ也なり。

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