第七十一篇

1. ヱホバよ我われなんぢに依賴よりたのむ ねがはくは何いづれの日までも恥をうくることなからしめ給へ
2. なんぢの義をもて我われをたすけ我われをまぬかれしめたまへ なんぢの耳をわれに傾かたぶけて我われをすくひたまへ
3. ねがはくは汝なんぢわがすまひの磐いはとなりたまへ われ恒つねにそのところに往ゆくことを得ん なんぢ我われをすくはんとて勅命みことのりをいだしたまへり そは汝なんぢはわが磐いはわが城なり
4. わが神よあしきものの手より不義殘忍ざんにんなる人のてより我われをまぬかれしめたまへ
5. 主しゅヱホバよ なんぢはわが望のぞみなり わが幼少をさなきよりの恃たのみなり
6. われ胎たいをはなるゝより汝なんぢにまもられ母の腹にありしときより汝なんぢにめぐまれたり 我われつねに汝なんぢをほめたゝへん
7. 我われおほくの人にあやしまるゝごとき者となれり 然されどなんぢはわが堅固なる避所さけどころなり
8. なんぢの頌辭たゝへごととなんぢの頌美ほまれとは終日ひねもすわが口にみちん
9. わが年老としおいぬるとき我われをすてたまふなかれ わが力おとろふるとき我われをはなれたまふなかれ
10. わが仇あたはわがことを論あげつらひ わが靈魂たましひをうかゞふ者はたがひに議はかりていふ
11. 神かれを離れたり 彼をたすくる者なし かれを追おひてとらへよと
12. 神よわれに遠ざかりたまふなかれ わが神よ とく來きたりて我われをたすけたまへ
13. わがたましひの敵ははぢ且かつおとろへ我われをそこなはんとするものは謗そしりと辱はぢとにおほはれよ
14. されど我われはたえず望のぞみをいだきていやますます汝なんぢをほめたゝへん
15. わが口はひねもす汝なんぢの義となんぢの救すくひとをかたらん われその數かずをしらざればなり
16. われは主しゅヱホバの大能たいのうの事跡みわざをたずさへゆかん われは只たゞなんぢの義のみをかたらん
17. 神よなんぢわれを幼少をさなきより敎へたまへり われ今にいたるまで汝なんぢのくすしき事跡みわざをのべつたへたり
18. 神よねがはくはわれ老おいて頭髪かみげしろくなるとも我わがなんぢの力を次代つぎのよにのべつたへ なんぢの大能たいのうを世にうまれいづる凡すべてのものに宣傳のべつたふるまで我われをはなれ給ふなかれ
19. 神よなんぢの義もまた甚いとたかし なんぢは大おほいなることをなしたまへり 神よたれか汝なんぢにひとしき者あらんや
20. 汝なんぢわれらを多おほくのおもき苦難なやみにあはせたまへり なんぢ再びわれらを活いかし われらを地の深所ふかきところよりあげたまはん
21. ねがはくは我われをいよいよ大おほいならしめ歸りきたりて我われをなぐさめ給へ
22. わが神よ さらばわれ箏さうをもて汝なんぢをほめ なんぢの眞實まことをほめたゝへん イスラエルの聖者よわれ琴をもてなんぢを讃ほめうたはん
23. われ聖前みまへにうたふときわが口唇くちびるよろこびなんぢの贖あがなひたまへるわが靈魂たましひおほいに喜ばん
24. わが舌もまた終日ひねもすなんぢの義をかたらん われを害そこなはんとするもの愧惶はぢあわつればなり

　今一度いまいちど自分の心を探り自分の爲に祈る祈禱いのり也なり。
▲本篇の分解
　（一〜四）祈禱いのり
　（五〜八）證詞あかし
　（九〜十三）祈禱いのり
　（十四〜十六）確信
　（十七、十八）祈禱いのり
　（十九〜廿四）感謝
▲本篇の終をはりの方はうに如何いかにして感謝すべきかを記す。
一、樂器を以もて（廿二）──『われ箏さうをもて汝をほめ……われ琴をもてなんぢを讃ほめうたはん』
二、歌を以もて（廿三）──『われ聖前みまへにうたふときわが口唇くちびるよろこびなんぢの贖あがなひたまへるわが靈魂たましひおほいに喜ばん』
三、證詞あかしによりて（廿四始はじめ）──『わが舌もまた終日ひねもすなんぢの義をかたらん』
▲本篇に『終日ひねもす』という語ことば度々たびたび見ゆ。終日ひねもす感謝讃美する也なり。
　八節──『なんぢの頌辭たゝへごととなんぢの頌美ほまれとは終日ひねもすわが口にみちん』
　十五節──『わが口はひねもす汝なんぢの義となんぢの救すくひとをかたらん』
　廿四節──『わが舌もまた終日ひねもすなんぢの義をかたらん』
▲又『恒つねに』（日本譯にては或あるひは『斷えず』）といふ語ことば度々記さる。
一、常に護まもらる（三）──『ねがはくは汝なんぢわがすまひの磐いはとなりたまへ われ恒つねにそのところに往ゆくことを得ん なんぢ我をすくはんとて勅命みことのりをいだしたまへり そは汝なんぢはわが磐いはわが城なり』
二、常に感謝す（六終をはり）──『我つねに汝なんぢをほめたゝへん』
三、常に喜ぶ（十四）──『我はたえず望のぞみをいだきていやますます汝なんぢをほめたゝへん』
▲又本篇に『汝なんぢの義』について度々たびたび記さる。
　二節始はじめ──『なんぢの義をもて我をたすけ我をまぬかれしめたまへ』
　十五節始はじめ──『わが口はひねもす汝なんぢの義となんぢの救すくひとをかたらん』
　十六節終をはり──『われは只たゞなんぢの義のみをかたらん』
　十九節始はじめ──『神よなんぢの義もまた甚いとたかし』
　廿四節始はじめ──『わが舌もまた終日ひねもすなんぢの義をかたらん』

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