第七十六篇　　題目　神は勝利者也なり

琴にあはせて伶長うたのかみにうたはしめたるアサフの歌なり 讃美なり

1. 神はユダにしられたまへり その名みなはイスラエルに大おほいなり
2. またサレムの中なかにその幕屋まくやあり その居所みすまひはシオンにあり
3. 彼所かしこにてかれは弓の火矢ひやををり盾たてと劍つるぎと戰陣いくさとをやぶりたまひき　セラ
4. なんぢ榮光あり 掠かすめうばふ山よりもたふとし
5. 心のつよきものは掠かすめらる かれらは睡ねぶりにしづみ勇いさましきものは皆その手てを見うしなへり
6. ヤコブの神よなんぢの叱咜しったによりて戰車いくさぐるまと馬むまとともに深睡ふかきねぶりにつけり
7. 神よなんぢこそ懼おそるべきものなれ 一ひとたび怒いかりたまふときは誰たれかみまへに立たちえんや
8. なんぢ天より宣告せんこくをのりたまへり
9. 地のへりくだる者をみなすくはんとて神のさばきに立たちたまへるとき地はおそれて黙もだしたり　セラ
10. 實げに人のいかりは汝なんぢをほむべし 怒いかりのあまりは汝なんぢおのれの帶おびとしたまはん
11. なんぢの神ヱホバにちかひをたてて償つくのへ そのまはりなるすべての者はおそるべきヱホバに禮物いやしろをさゝぐべし
12. ヱホバはもろもろの諸侯きみたちのたましひを絕たちたまはん ヱホバは地の王たちのおそるべき者なり

　本篇は神がアッスリヤの王セナケリブと其その軍隊を鏖殺みなごろしにし給へる時（王下十九・卅五）に歌へる詩なり。靈的意味に於おいては主イエスが十字架上に於おいて全まったき勝利を得給へる事に適合す。
▲本篇の要點
一、神は誰たれの爲に働き給ふや（一、二）
　１．神を知る者の爲──『神はユダにしられたまへり』
　２．神を崇むる者の爲──『その名みなはイスラエルに大おほいなり』
　３．神に近づく者の爲──『またサレムの中なかにその幕屋あり』
　４．其その御臨在を覺ゆる者の爲──『その居所みすまひはシオンにあり』
二、神の全まったき勝利（三〜六）──ロマ六・六、コロサイ二・十四、十五對照。
三、神を畏おそれざる可べからざる事（七〜十）
四、神に獻身すべき事（十一、十二）
▲本篇に『懼おそるべき』（feared; または『おそれて』）という語ことば四度よたび出いづ。
　七節始はじめ──『神よなんぢこそ懼おそるべきものなれ』
　九節終をはり──『神のさばきに立たちたまへるとき地はおそれて黙もだしたり』
　十一節終をはり──『すべての者はおそるべきヱホバに禮物いやしろをさゝぐべし』
　十二節終をはり──『ヱホバは地の王たちのおそるべき者なり』
　聖靈は此この短みじかき本篇に四度よたびも此この語ことばを宣のたまふが故ゆゑに、我等此この各おのおのの語ことばに注意し、我等も神を畏おそるべきなり。

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