第百六篇

1. ヱホバをほめたゝへヱホバに感謝せよ そのめぐみはふかくその憐憫あはれみはかぎりなし
2. たれかヱホバの力ある事跡みわざをかたり その讃ほむべきことを悉ことごとくいひあらはし得んや
3. 審判さばきをまもる人々つねに正義たゞしきをおこなふ者はさいはひなり
4. ヱホバよなんぢの民たみにたまふ惠めぐみをもて我われをおぼへ なんぢの救すくひをもてわれに臨のぞみたまへ
5. さらば我われなんぢの撰えらびたまへる者のさいはひを見 なんぢの國の歡喜よろこびをよろこび なんぢの嗣業ゆづりとともに誇ることをせん
   
   
6. われら列祖おやたちとともに罪ををかせり 我儕われらよこしまをなし惡あしきをおこなへり
7. われらの列祖おやたちはなんぢがエジプトにてなしたまへる奇くすしき事跡みわざをさとらず 汝なんぢのあはれみの豐かなるを心にとめず 海のほとり即すなはち紅海のほとりにて逆そむきたり
8. されどヱホバはその名みなのゆゑをもて彼等をすくひたまへり こは大おほいなる能力ちからをしらしめんとてなり
9. また紅海を叱咤しったしたまひたれば乾かわきたり かくて民たみをみちびきて野のをゆくがごとくに淵ふちをすぎしめ
10. 恨うらむるものの手よりかれらをすくひ 仇あたの手よりかれらを贖あがなひたまへり
11. 水その敵てきをおほひたればその一人だにのこりし者なかりき
12. このとき彼等そのみことばを信じその頌美ほまれをうたへり
13. 彼等しばしがほどにその事跡みわざをわすれその訓誨をしへをまたず
14. 野のにていたくむさぼり荒野あれのにて神をこゝろみたりき
15. ヱホバはかれらの願欲ねがひをかなへたまひしかど その靈魂たましひをやせしめたまへり
16. たみは營えいのうちにてモーセを嫉ねたみヱホバの聖者アロンをねたみしかば
17. 地ひらけてダタンを呑のみアビラムの黨類ともがらをおほひ
18. 火はこのともがらの中なかにもえおこり熖ほのほはあしき者をやきつくせり
19. かれらはホレブの山にて犢こうしをつくり鑄いたる像ざうををがみたり
20. かくの如くおのが榮光をかへて草をくらふ牛のかたちに似にす
21. 救主すくひぬしなる神はエジプトにて大おほいなるわざをなし
22. ハムの地にて奇くすしき事跡みわざをなし紅海のほとりにて懼おそるべきことを爲なしたまへり かれは斯かゝる神をわすれたり
23. この故ゆゑにヱホバはかれらを亡ほろぼさんと宣のたまへり されど神のえらみたまへる者モーセやぶれの間隙はざまにありて その前みまへにたちその烈怒みいかりをひきかへして滅亡ほろびをまぬかれしめたり
24. かれら美うるはしき地を蔑なみしそのみことばを信ぜず
25. 剰あまつさへその幕屋まくやにてつぶやきヱホバの聲みこゑをもきかざりき
26. この故ゆゑに手みてをあげて彼等にむかひたまへり これ野のにてかれらを斃たふれしめんとし
27. 又もろもろの國のうちにてその裔すゑをたふれしめ もろもろの地にかれらを散ちらさんとしたまへるなり
28. 彼らはバアルペオルにつきて死しねるものの祭物そなへものをくらひたり
29. 斯かくのごとくその行爲わざをもてヱホバの烈怒みいかりをひきいだしければえやみ侵をかしいりたり
30. そのときピネハスたちて裁判さばきをなせり かくて疫癘えやみはやみぬ
31. ピネハスは萬代よろづよまでとこしへにこのことを義とせられたり
32. 民たみメリバの水のほとりにてヱホバの烈怒みいかりをひきおこししかば かれらの故ゆゑによりてモーセも禍害わざはひにあへり
33. かれら神の靈みたまにそむきしかばモーセその口唇くちびるにて妄みだりにものいひたればなり
34. かれらはヱホバの命じたまへる事にしたがはずしてもろもろの民たみをほろぼさず
35. 反かへりてもろもろの國人くにびととまじりをりてその行爲わざにならひ
36. おのが羂わなとなりしその偶像につかへたり
37. かれらはその子女むすこむすめを鬼にさゝぐ
38. 罪なき血すなはちカナンの偶像にさゝげたる己おのがむすこむすめの血をながしぬ 斯かくてくには血にてけがされたり
39. またそのわざは自己みづからをけがし そのおこなふところは姦淫たはれなり
40. このゆゑにヱホバの怒いかりその民たみにむかひて起おこり その嗣業ゆづりをにくみて
41. かれらをもろもろの國の手にわたしたまへり 彼等はおのれを恨うらむるものに制おさへられ
42. おのれの仇あたにしへたげられ その手の下したにうちふせられたり
43. ヱホバはしばしは助けたまひしかどかれらは謀略はかりごとをまうけて逆そむき そのよこしまに卑ひくくせられたり
44. されどヱホバはかれらの哭聲なくこゑをきゝたまひしとき その患難なやみをかへりみ
45. その契約をかれらの爲ためにおもひいだし その憐憫あはれみのゆたかなるにより聖意みこゝろをかへさせ給ひて
46. かれらを己おのがとりこにせられたる者どもに憐あはれまるゝことを得しめたまへり
    
    
47. われらの神ヱホバよ われらをすくひて列邦くにぐにのなかより取集とりあつめたまへ われらは聖名みなに謝しゃし なんぢのほむべき事をほこらん
    
    
48. イスラエルの神ヱホバはとこしへより永遠とこしへまでほむべきかな すべての民たみはアーメンととなふべし ヱホバを讃稱ほめたゝへよ

▲一節──『ヱホバをほめたゝへヱホバに感謝せよ そのめぐみはふかくその憐憫あはれみはかぎりなし』
此この言ことばはイスラエル人が度々歌ひしコーラスにて詩篇の中うちに度々出いづ。本篇の外ほか
　百七・一　　百十八・一　　百卅六・一
尚なほ又歴史の書ふみの中うちにも此この言ことばは度々記さる。
　代れきだい下五・十三『喇叭らっぱを吹く者と謳歌者うたうたふものとは一人のごとくに聲を齊ひとしうしてヱホバを讃ほめかつ頌たゝへたりしが彼ら喇叭らっぱ鐃鈸ねうはち等などの樂器がくきをもちて聲をふりたて 善よいかなヱホバその矜憫あはれみは世々よゝ限かぎりなしと言いひてヱホバを讃ほめける時に雲その室いへすなはちヱホバの室いへに充みてり』
　同おなじく七・三、六『イスラエルの子孫ひとびとは皆火の降くだれるを見またヱホバの榮光のその家にのぞめるを見て敷石しきいしの上にて地に俯伏ひれふして拜しヱホバを讃ほめて云いへり 善よいかなヱホバその恩惠めぐみは世々よゝ限かぎりなしと
　『……祭司は立たちてその職つとめをなしレビ人びとはヱホバの樂器がくきを執とりて立つ 其その樂器がくきはダビデ王彼らの手によりて讃美をなすに當あたり自ら作りて ヱホバの恩惠めぐみは世々よゝ限かぎりなしと頌たゝへしめし者なり 祭司は彼らの前にありて喇叭らっぱを吹きイスラエルの人は皆立たちをる』
　同おなじく二十・二十一『彼〔ヨシャパテ〕また民たみと議はかりて人々を選び之これをして聖きよき飾かざりを著つけて軍勢の前さきに進ましめヱホバにむかひて歌をうたひ且かつこれを讃美せしめ ヱホバに感謝せよ其その恩惠めぐみは世々よゝかぎりなしと言いはしむ』
　喇エズラ三・十一『彼等班列くみにしたがひて諸共もろともに歌を謠うたひてヱホバを讃ほめかつ頌たゝへ ヱホバは恩めぐみふかく其その矜恤あはれみは永遠とこしなへにたゆることなければなりと言いへり そのヱホバを讃美する時に民たみみな大聲をあげて呼よばはれり ヱホバの室いへの基礎いしずゑを据すうればなり』
　耶エレミヤ卅三・十一『再び欣喜よろこびの聲 歡樂たのしみの聲 新娶者はなむこの聲 新婦はなよめの聲 および萬軍ばんぐんのヱホバをあがめよヱホバは善ぜんにしてその矜恤あはれみは窮かぎりなしといひて其その感謝の祭物そなへものをヱホバの室いへに携ふる者の聲聞きこゆべし 蓋そはわれこの地の俘囚人とらはれびとを返らしめて初はじめのごとくになすべければなり ヱホバ之これをいひたまふ』
▲本篇中にある特別の語ことばは「忘る」なり。民たみは
一、神の豐ゆたかなる惠めぐみを忘る（七）──『われらの列祖おやたちはなんぢがエジプトにてなしたまへる奇くすしき事跡みわざをさとらず 汝なんぢのあはれみの豐かなるを心にとめず 海のほとり即すなはち紅海のほとりにて逆そむきたり』
二、神の事跡みわざを忘る（十三）──『彼等しばしがほどにその事跡みわざを忘れその訓誨をしへをまたず』
三、救主すくひぬしを忘る（廿一、廿二）──『救主すくひぬしなる神はエジプトにて大おほいなるわざをなし ハムの地にて奇くすしき事跡みわざをなし紅海のほとりにて懼おそるべきことを爲なしたまへり かれらは斯かゝる神をわすれたり』
然されど神は忘れ給はず（四十五）──『その契約をかれらの爲におもひいだし その憐憫あはれみのゆたかなるにより聖意みこゝろをかへさせたまひ』
▲八節始はじめと四十四節始はじめにある二つの『されど』は注意すべき大切なる語ことばなり。其その前節との關係によりて此この二つの『されど』を見よ。是これによりて神の惠めぐみを知る。
　『われらの列祖おやたちはなんぢがエジプトにてなしたまへる奇くすしき事跡みわざをさとらず 汝なんぢのあはれみの豐かなるを心にとめず 海のほとり即すなはち紅海のほとりにて逆そむきたり されどヱホバはその名みなのゆゑをもて彼等をすくひたまへり』（七、八）
　『ヱホバはしばしば助けたまひしかどかれらは謀略はかりごとをまうけて逆そむき そのよこしまに卑ひくくせられたり されどヱホバはかれらの哭聲なくこゑをきゝたまひしとき その患難なやみをかへりみ』（四十三、四十四）
▲廿一節に『救主すくひぬしなる神』なる言ことばあり。此この言ことばは舊約に七度なゝたび記され、本篇の言ことばの外ほかは皆以賽亞イザヤ書中にあり。
　賽イザヤ四十三・三『我はヱホバなんぢの神イスラエルの聖者なんぢの救主すくひぬしなり われエジプトを予あたへてなんぢの贖代あがなひしろとなし エテオピアとセバとをなんぢに代かふ』
　同おなじく四十三・十一『たゞ我のみ我はヱホバなり われの外ほかにすくふ者あることなし』
　同おなじく四十五・十五『救すくひをほどこし給ふイスラエルの神よ まことに汝なんぢはかくれています神なり』
　同おなじく四十五・廿一『なんぢらその道理ことはりをもちきたりて述のべよ また共にはかれ 此事このことをたれか上古いにしへより示したりや 誰たれかむかしより告つげたりしや 此こはわれヱホバならずや 我のほかに神あることなし われは義をおこなひ救すくひをほどこす神にして我のほかに神あることなし』
　同おなじく四十九・廿六『我なんぢを虐しへたぐるものにその肉をくらはせ またその血をあたらしき酒のごとくにのませて醉ゑはしめん 而しかして萬民よろづのたみはわがヱホバにして汝なんぢをすくふ者 なんぢを贖あがなふもの ヤコブの全能者なることを知るべし』
　同おなじく六十・十六『なんぢ亦またもろもろの國の乳ちゝをすひ王たちの乳房をすひ 而しかして我ヱホバなんぢの救主すくひぬしなんぢの贖主あがなひぬしヤコブの全能者なるを知るべし』
　同おなじく六十三・八『ヱホバいひたまへり 誠まことにかれらはわが民たみなり 虛僞いつはりをせざる子輩こらなりと 斯かくてヱホバはかれらのために救主すくひぬしとなりたまへり』
　（以上英譯にては皆『救主（Saviour）』とあり

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