第三十三篇　　題目　神を喜ぶ事

1. たゞしき者よヱホバによりてよろこべ 讃美はなほきものに適ふさはしきなり
2. 琴をもてヱホバに感謝せよ 十絃とをゝのことをもてヱホバをほめうたへ
3. あたらしき歌をヱホバにむかひてうたひ歡喜よろこびの聲をあげてたくみに琴をかきならせ
4. ヱホバのみことばは直なほく そのすべての行ひたまふところ眞實まことなればなり
5. ヱホバは義と公平とをこのみたまふ その仁慈いつくしみはあまねく地にみつ
6. もろもろの天はヱホバのみことばによりて成り てんの萬軍ばんぐんはヱホバの口の氣いきによりてつくられたり
7. ヱホバはうみの水をあつめてうづだかくし深淵ふかきふちを庫くらにをさめたまふ
8. 全地ぜんちはヱホバをおそれ世にすめるもろもろの人はヱホバをおぢかしこむべし
9. そはヱホバ言いひたまへば成り おほせたまへば立たてるがゆゑなり
10. ヱホバはもろもろの國のはかりごとを虛むなしくし もろもろの民のおもひを徒勞いたづらにしたまふ
11. ヱホバの謀略はかりごとはとこしへに立ち そのみこゝろのおもひは世々にたつ
12. ヱホバをおのが神とする國はさいはひなり ヱホバ嗣業ゆづりにせんとて撰えらびたまへるその民はさいはひなり
13. ヱホバ天てんよりうかゞひてすべての人の子を見
14. その在いますところより地にすむもろもろの人をみたまふ
15. ヱホバはすべてかれらの心をつくり その作なすところをことごとく鑒かんがみたまふ
16. 王者わうしゃいくさびと多おほきをもて救すくひをえず勇士ちから大おほいなるをもて助たすけをえざるなり
17. 馬むまはすくひに益えきなく その大おほいなるちからも人をたすくることなからん
18. 視みよヱホバの目はヱホバをおそるゝもの並またその憐憫あはれみをのぞむもののうへにあり
19. 此こはかれらのたましひを死よりすくひ饑饉としうゑたるときにも世にながらへしめんがためなり
20. われらのたましひはヱホバを俟望まちのぞめり ヱホバはわれらの援たすけわれらの盾たてなり
21. われらはきよき名みなによりたのめり 斯かくてぞわれらの心はヱホバにありてよろこばん
22. ヱホバよわれら汝なんぢをまちのぞめり これに循したがひて憐憫あはれみをわれらのうへに垂たれたまへ

　本篇を概略以下の三段に分わかつを得べし。
一、神を讃美すべきを高調す（一〜三）──何故なぜなれば、
二、神は造物主つくりぬしなれば（四〜十一）又
三、造りし物を護まもり給ふ保護者なれば（十二〜廿二）
▲神は天地てんちを創造するに聖言みことばを以もってし給へり（四、六、九）
　又六節を見れば聖言みことばと共に聖靈（『口の氣いき』）が働き給ふを見る。聖言みことばと聖靈は常に共に働き給ふ。此この二つが共に働き給ふ處ところに新しき創造は起おこる也なり。我等の更生うまれかはるも此この二つの働はたらきによる。
▲ヱホバを喜べ（一〜三）
一、其その聖言みことばの爲（四始はじめ）──『ヱホバのみことばは直なほく』
二、其その行爲おこなひの爲（四終をはり）──『そのすべて行ひたまふところ眞實まことなればなり』
三、其その御品性ごひんせいの爲（五）──『ヱホバは義と公平とをこのみたまふ その仁慈いつくしみはあまねく地にみつ』
▲十二節に二つの撰択あり。而しかして此この二つの撰択は常に相伴あひともなふ。即すなはち神を撰えらべる者は神に撰えらばれ、神に撰えらばれたる者は神を撰えらぶ。
　民たみ神を撰えらぶ──『ヱホバをおのが神とする國はさいはいなり』（十二）
　神民たみを撰えらび給ふ──『ヱホバ嗣業ゆづりにせんとて撰えらびたまへるその民はさいはひなり』（十二）
▲十六節以下に救ふ事能あたはざるものと、救ふ事を得るものと記さる。
一、軍隊は救ふ事能あたはず（十六始はじめ）──『王者わうしゃいくさびと多きをもて救すくひをえず』
二、肉體の力も救ふ事能あたはず（十六終をはり）──『勇士ちから大おほいなるをもて助たすけをえざるなり』
三、馬も救ふ事能あたはず（十七）──『馬むまはすくひに益えきなく その大おほいなるちからも人をたすくることなからん』
四、全まったき救すくひは唯たゞ神よりのみ受くる事を得（十八〜廿二）──『視みよヱホバの目はヱホバをおそるゝもの並またその憐憫あはれみをのぞむもののうへにあり 此こはかれらのたましひを死よりすくひ……』
▲十八節以下に此この神の救すくひを受くる者（即すなはち基督者クリスチャン）の心の態度記さる。
一、ヱホバを畏おそる（十八始はじめ）──『視みよヱホバの目はヱホバをおそるゝもの』
二、その憐憫あはれみをのぞむ（十八終をはり）──『並またその憐憫あはれみをのぞむもののうへにあり』
三、ヱホバを俟望まちのぞむ（waiteth for）（廿始はじめ）──『われらのたましひはヱホバを俟望まちのぞめり』
四、神によりたのむ（廿一始はじめ）──『われらはきよき名みなによりたのめり』
五、ヱホバにありて喜ぶ（廿一終をはり）──『斯かくてぞわれらの心はヱホバにありてよろこばん』
六、ヱホバをまちのぞむ（hope in）（廿二始はじめ）──『ヱホバよわれら汝をまちのぞめり』
　以上六むつの態度は皆信仰てふ一語の中うちに含まる。例へ太陽の光線を分析すれば七色なゝいろとなる如く、信仰を分析すれば斯かゝる樣々の態度となる也なり。
▲三節に『あたらしき歌』とあり。歡喜よろこびあれば必ず歌あり、新しき經驗ありて歡喜よろこびの存する處ところには必ず新しき歌出いづ。昔よりリバイバルの時には常に新しき歌起おこれり。日本の敎會に於おいて此事このことの稀まれなるは殘念なる事也なり。
　聖書中『新しき歌』に就ついて記されし處ところは以下の如し。
　詩三十三・三　　同四十・三　　同九十六・一　　同九十八・一　　同百四十四・九
　同百四十九・一　　イザヤ四十二・十　　黙示録五・九　　同十四・三

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