二 つ の 不 思 議



 造物主つくりぬしなる御神みかみの人類救贖あがないの御経綸けいりんにおいて、彼が被造者つくられしもののこの大業たいぎょうに参与、協力する事を望まれるという、これほど大いなる不思議はありません。しかも、人がまたかかる大いなる栄誉をいやしめ、等閑とうかんに附して顧みないとは、これまた驚くべき悲痛事であり、不思議であります。

 この悲哀と悲劇とは、神の聖なる預言者たちの口を通して、幾度いくたびとなくかれの聖なるページに映し出されているのでありますが、神は彼らを通してその厳粛なるご悲嘆を洩らし、一人の同情者をも、禱告とうこく者をも、使者をも、救い手をも、相談相手をも、ないしは救い主をも尋ね出したもう事ができないとおおせいたもうのであります。今、そのような聖言みことばの七つばかりをお示しいたしましょう。

一、 憐 憫あわれ む 者 な し

 譭謗そしりわが心をくだきぬればわれいたくわづらへり われ憐憫あはれみをあたふる者をまちたれど一人だになく 慰むるものをまちたれど一人をもみざりき (詩篇六十九・二十

 主イエスが衷心ちゅうしんの感情や愛情を露骨に現したもうた事は稀でありますが、いくつかの例外がありました。主はただに群衆を憐れみたもうたばかりでなく、弟子たちを御許みもとに召し寄せて、しか語りたもうたと記されております。それは明らかに、失われたる者、滅びる者に対して同じ憐憫が彼らの心にも注がれるようにとの願望ねがいの起されるためでありました。ここに私共は詩人を通して、キリストが御自身の圧倒せられるばかりの御悲哀のうちに、憐憫を懐く者を見回し求めたまいつつも、その一人をだに得られたまわない御有様を見せられる次第であります。

二、 苦 難くるし む 者 な し

 われはひとりにて酒榨さかぶねをふめり もろもろのたみのなかにわれとともにする者なし われいかりによりて彼等をふみ忿恚いきどほりによりてかれらをふみにじりたれば かれらの血わがころもにそゝぎわが服飾よそほひをことごとくけがしたり (イザヤ六十三・三)

 もちろん、キリストとともに神の怒りの酒榨さかぶねを踏むことのできた者は一人もありません。この恐ろしいわざはただ神ご自身のみが、その化身けしん独子ひとりご人格パーソンにおいて、く成し遂げ得たまいしところであって、ちょうど彼の顕現あらわれの時、世のあがないの書の印を解くに堪える者が彼のほかに一人もなかったがごとくであります(黙示録五・四、五)。さわれ、ゲツセマネにおいてお選びの三人は、主の御悲哀にあずかるを許されながら、一人として主ととも一時いっときをも守り得る者がありませんでした。ダビデの三勇士は敵陣をいて天晴あっぱれベツレヘムのいどの水を汲み来りましたのに(サムエル後書二十三・八〜十七)、救主すくいぬしの三勇士は、いぎたなくも皆まどろみ眠って不覚を取ってしまったのであります。彼とともにする者なし、一人もあるなし。主は酒榨さかぶねを踏みたもうことばかりでなく、そこに至る道程みちのりをもただ一人、踏みしめたまわなければならなかったのであります。

三、 福 音 を 携 え  く 者 な し

 たれかはじめよりこれらの事をわれらにつげてしらしめたりや たれか上古いにしへよりわれらにつげてこれはなりといはしめたりや 一人だにつぐるものなし一人だにきかするものなし 一人だになんぢらのことばをきくものなし われあらかじめシオンにいはん なんぢよ かれらを見よと われ又よきおとづれをつぐるものをヱルサレムにあたへん われ見るに一人だになし かれらのなかに謀略はかりごとをまうくるもの一人だになし われかれらにとへどこたふるもの一人だになし かれらのわざはみな徒然いたづらにしてなきもののごとし その偶像はかぜなりまたむなしきなり (イザヤ四十一・二十六〜二十八)

 『一人だにつぐるものなし』、『一人だにきかするものなし』、『一人だに……きくものなし』、『よきおとづれをつぐるもの……一人だになし』、『謀略はかりごとをまうくるもの一人だになし』、『みな……なきもののごとし』、『むなしきなり』。

 『感謝せよ』と預言者はなおも語を続けます。『わがしもべわが心よろこぶわが撰人えらびゞとをみよ……かれ異邦人ことくにびとに道をしめすべし』。ああ! 今日こんにちのこの明るき時代においてさえ、キリストに代わりて全権大使となり、栄光さかえの主とともに同労者たるの栄誉にこたまつる者の如何いかすくなき事でありましょう!

四、 答 う る 者 な し

 わがきたりし時なにゆゑ一人もをらざりしや われよびしとき何故なにゆゑひとりも答ふるものなかりしや わが手みぢかくしてあがなひえざるか われ救ふべき力なからんや よわれ叱咜しったすれば海はかれかははあれのとなりそのなかのうをは水なきによりかわきしに臭氣にほひをいだすなり (イザヤ五十・二)

 神は人に向かって語ることを愛したまいます。そして幾度となく呼び掛けたまいます。しかし、ああ! 如何いかにしばしば神『われよびたれどもなんぢらこたへず 手をのべたれどもかへりみる者なく』とおおせたまわざるを得なかった事でありましょう(箴言一・二十四)。

 友の呼ぶ時、どんなによろこんで私共は応答おこたえいたしますか。地上の君主の求める時、どんなに速やかにその臣下たちは返答を致しますか。義務のかかる時、何かこの世の危険の叫ぶ時、名声、流行、富、快楽などのその声を揚げて呼ぶ時、百千の人々は聞こうとして待ち構えております。しかし、偉大なる能力ちからの神、ご慈愛に富む私共の天の御父おんちち、彼が自らをいやしくして語りたもうのに、一人もこれに応答こたえる者がないというのであります。

五、 禱 告とりな す 者 な し

 ヱホバは人なきをみ中保なかだちなきをあやしみたまへり かくてそのかひなをもてみづから助け その義をもてみづからさゝへたまへり (イザヤ五十九・十六)

 福音書のことばは、キリストが人々の不信仰に驚かれたもうた事を告げておりますが、ここには、神が中保なかだちなきをあやしみ、また神が真に顧み、真に救わんと憧れ、また事実ゆるしを喜びたもうのを、信ずる者のない事を驚かれたもうと記されております。

 神の聖言みことばは私共の祈禱いのりにおいて三重の切願(せがんで止まないこと)を示しております。すなわち、私共自らのために(ルカ十八・一〜七)、他の人々のために(ルカ十一・五〜八)、および神の栄えのために(出エジプト記三十二・七〜十四)であります。

 神は私共が他の人々の欠乏に無関心であり、また神を祈禱いのり負かす力のような大いなる家督の権を軽んずる事をあやしんでおいでなさるのであります。

六、 神 を 捕 う る 者 な し

 なんぢの名をよぶ者なく みづからはげみてなんぢによりすがる者なし なんぢみかほをおほひてわれらを顧みたまはず われらが邪曲よこしまをもてわれらを消失きえうせしめたまへり (イザヤ六十四・七)

 聖書の中に、これほど私共の心を奪う御言みことばはありません。ちりをもって創造つくられた微弱なる受造物つくられしものたる人が、全能の造物主つくりぬしを捕らえまつる能力と特権とを持つことができると。実にこれは一切の想像に超絶した御言葉みことばであります。人が自らを励ましてこの驚くべき一事をそうとしないのを、神が驚異をもってかこちたもうのも、実に当然の至りであります。人はほとんど超人ごとと思われる事をさえなそうとして、あらゆる努力を惜しみません。しかしこの一事、あらゆる超人ごと中の超人ごと、しかもまた幼児おさなごさえもなし得るこの一事を、人は全くいやしめ、また無視し終わるのであります。

七、 破 壞 處くづれぐち に 立 つ 者 な し

 われ一箇ひとりの人の國のために石垣を築きわが前にあたりてその破壞處くづれぐちに立ちわれをしてこれほろぼさしめざるべき者を彼等のうちたづねれども得ざるなり (エゼキエル二十二・三十)

 墻垣かきを繕う者、すなわちイスラエルのために仲保とりなす者が一人もなかったばかりでなく、ああ! 神は一人のやぶれの間隙はざまに立つをも見出し得ないというのであります。

 昔、アブラハムは、平野の町々のために禱告とりなして垣を繕い、かくしてロトを滅亡より救いいだしました。しかし、もし彼が、更に一歩を進めて破壞處くずれぐちに立ちふさがり、罪のソドムに宣べ伝えたならば、彼はもっと何かなし得たではなかったでありましょうか。主イエスは、単に祈るアブラハムばかりでなく彼らに宣べ伝えるヨナ──天よりのしるし──さえあったならば、ソドムも早く麻を着、灰をこうむって悔い改めていたであろうとの意を洩らしていたもうのであります。

 フランシス・コイラードは著しい事を言われました。「キリストの世を救いしは単に栄光のうちにあっての禱告いのりによってではない、彼は自らを与えたもうたのである。世界教化のためにわれらの祈禱も、自らは自ら痛痒つうようを感ぜぬ程度のものを与え、犠牲的の事の前にたじろぐようであっては、せっかくの祈禱も苦々しき矛盾に過ぎない」と。

 願わくは神の寶座みくらよりのこれらのご悲歎、永遠とこしえよりのこの悲痛事、機会を怠り、特権を軽んじ、使命を無視し、これらの私共の手のあいだより速やかに逸して永遠とこしえに失い去られんとする地上のこれらの悲劇、私共の心を奮い起こして神の恵み深き召命めし応答こたまつらしめたまわんことを。アーメン。



  昭和十年十二月二十日発行
  昭和二十九年九月一日再版     定価金八十円
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 【不 許 複 製】

  訳 者  小  島  伊  助

    東京都武蔵野市境一四一六
  発行人  落  田  健  二

    東京都千代田区神田鎌倉町一
  印刷所  東陽印刷製本株式会社
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   東京都武蔵野市境一四一六
 発行所  バックストン記念霊交会


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