第　　八　　日

『モーセ……朝早く起おきて……シナイ山やまにのぼりゆけり ヱホバ雲の中うちにありて降くだり彼とともに其處そこに立ちてヱホバの名を宣のべたまふ …… モーセ急ぎ地に躬みを鞠かゞめて拜し』（出エジプト記三四・四、五、八）

　この前にモーセが、朝、主しゅにあうために登り往ゆきました場合は、律法おきての発布せられる時、神が御自身聖者として御顕現なし給うべき時でありました。今、私共の前にあるこの会合は、その律法おきてがはやくも破られて神は憐憫あわれみある者として御自分を示そうとしていられた時であります。神の子等の朝の礼拝には、いつも、この二つの要素が結合せられるべきであります。私共が神と交わり奉る時に於て、或る朝は、とりわけ、聖旨みむねに従順に服従し奉るということに係わっているかも知れません。しかしそれらすべての背後には、私共を受納うけいれ、私共を聖きよき御奉仕にふさわしからしむる贖罪の恩寵が基礎をなしております。他の朝には、又、ひたすらに、神を憐憫あわれみあり恩寵あるおかたとして礼拝するように心引かるることでありましょう。しかし、このことのうしろには、私共が神の御愛顧にまで回復されたのは、御意みこころのよしとし、悦よろこびとし給うところのことをおこなわんがためである、との条件を忘れ奉らない覚悟が刻まれておるのであります。

　クリスチャンよ、もしあなたが神に正しく仕えんとならば、神を正しく識り奉ることを学びなさい。神に就ついてのあなた自身の思想の低い平原から、高い神御自身の山の頂きに攀よじ登って神自らあなたの側そばに立ち、エホバの名を宣のべ給うを伺い得るところにまでいたりなさい。朝早くに起き出いでなさい。律法おきてを破りたる心よりの告白を携えて登り来きたりなさい。石の板ならぬ、あなたの心の肉碑をひっさげてみまえに近づきなさい。神はその上に聖名みなと聖律みおきてとを書き誌しるし給いましょう。かくてあなたはおのずと、かの朝まだき山に於てモーセのなした如く、首こうべを垂れて礼拝せらるるでありましょう。

　その時に、あなたも、モーセの如く、能力ちからをうけましょう。しかして、神の民の禱告者として、能力ちからづよく訴え奉ることが出来ましょう。かくて受くるは神の答であります。『視みよ 我われ契約をなす 我われ未いまだ全地に行はれし事あらず何いづれの國民くにたみの中うちにも行はれし事あらざるところの奇跡ふしぎを汝なんぢの總躰すべての民たみの前に行ふべし』（十節）。ハレルヤ！

| 総目次 | 祈禱と序文 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |