第四 祈 禱 會いのりくゎい



ヱルサレムに歸る

 弟子等でしたちは舊約全書を敎へられましたから、必ず心のうち今迄いまゝで申しましたやうなかんがへもって、ヱルサレムに歸ったと思ひます。

十二節

 ヱルサレムに歸りました時に、心のうちにどんなかんがへ、どんな强い感情がありましたでせうか。必ずの心のまなこで續いてしゅの昇天を眺め、又心の耳で續いて天使てんのつかひの聲を聞いて居たと思ひます。また心のうちに、しゅが天の王となり給ふたと覺えましたに相違ありません。又その心のうちに、近いうちに聖靈がくだり、自分の心のうちに神の榮光を受入うけいれるといふおほいなるのぞみがありました。そんな强いかんじもってヱルサレムに歸りました。喜悅よろこびもって歸ったに相違ありません。『彼等これを拜していたく喜び』(路加ルカでん廿四・五十二)。心のうち其樣そんかんじがありましたから、これは當然の事でありました。その愛するしゅが天に昇り給ひましたから、再びこの目でしゅを見る事が出來ませんでも、かなしまずいた喜悅よろこびいだいてヱルサレムに歸る事が出來ました。多分路加傳ルカでんの引照のやうに、第一にヱルサレムの神殿みやはいったと思ひます。『いたく喜びヱルサレムに歸り つね殿みやいりて神を頌美ほめまた祝謝しゅくしゃせり』(同五十二、五十三節)。度々たびたびしゅに伴ってこの殿みやに參りまして、此處こゝしゅ聖聲みこゑを聞き、又しゅと共に神に祈りました。又神をめ、神を禮拜致しました。さうですから多分第一にこの殿みやはいりまして、神に感謝致しました。

祈禱いのりは最も肝要なり

 又それから自分の高樓たかどのはいって祈りました。

十三、十四節

 弟子等でしたちはさういふかんじもって祈り始めました。私共わたくしどもも祈らうと思ひますならば、幾分か心のうちに同じかんじもっ恩寵めぐみの座に近づかなければなりません。すなはしゅは昇天し給ふたしゅです。しゅは王の王です。しゅは又いま祭司のをさであります。して再來またきたり給ひます。又しゅは必ず聖座みくらゐより聖靈をそゝぎ給ひます。私共わたくしどもこの事を覺えて、こんなかんじもっ恩寵めぐみの座に參りますならば、必ずペンテコステを得ます。さうですから、どうぞ其樣そんかんじもって今祈禱いのりを務めたうございます。

 しか何故なぜ祈らねばなりませんか。神は最早約束を與へ給ひました。しゅイエスは『ひさしからずして聖靈によりバプテスマをうくべければなり』とおほせられましたのに、何故なぜ祈らねばならぬでせうか。祈らずともよろしくありますまいか。いゝえ、神が約束を與へ給ひましても、その約束のめぐみために、私共わたくしどもは祈らねばなりません、祈らなければ得ません(雅各書ヤコブしょ四章二節)。ペンテコステを得たいと思ひましても、たゞその約束を信用して何もずにりますならば、それを得ません。れどもその約束を信じて祈れば必ずそのめぐみを得ます。

 列王紀略上十八章一節に、神はエリヤにこのおほいなる約束を與へ給ひました。『われ雨を地のおもてくださん』。これおほいなる約束でした。エリヤはこの約束を得て如何どうしましたか。たゞ自分の家に歸って、雨を待ってりましたか。いゝえ、エリヤは神を知る者でありましたから、第一にそのため妨害さまたげ取除とりのぞきました。その妨害さまたげなんであったかと申せば、イスラエルびとが偶像を拜してゐた事でした。しかし卅九節を見ると、それ悔改くいあらためました。最早妨害さまたげ取除とりのぞかれましたから、其丈それだけでエリヤはたゞ神の約束を待望まちのぞんで家に歸りましたか。いゝえ妨害さまたげ取除とりのぞかれましたから、四十二節を見れば、山に登って熱心に祈りました。神は約束を與へ給ひましたし、又妨害さまたげ取除とりのぞかれましたけれども、エリヤは祈らねばなりませんでした。エリヤがこの禱告とりなし祈禱いのりをせなければ神は雨を降らせ給ひませんでしたらう。けれども祈禱いのりために神はその約束を成就し給ひました。

 此處こゝ丁度ちゃうど同じことです。弟子等でしたちそのむつかしい約束を頂戴しましたから、高樓たかどのってそのめぐみを受くるまで熱心に祈りました。今迄いまゝで度々たびたび祈りました。けれども今の祈禱いのり今迄いまゝで祈禱いのりと全く違ひます。今迄いまゝで祈禱いのり丁度ちゃうどヱルサレムの殿みやで、祈る人と神とのあひだへだての幕がかゝってゐたやうな祈禱いのりでした。けれども今此時このとき祈禱いのり至聖所いときよきところはいって、かほかほとをあはせて神を拜するやうな祈禱いのりでした。今迄いまゝで祈禱いのりは答へられるかどうかわかりません。けれども今此時このとき祈禱いのりは必ず答へられるとかたく信ずることが出來ます。何故なぜならばしゅイエスの名によりて祈ることが出來るからであります。

 以士帖書エステルしょ四章十一節又五章一節二節を御覽なさい。今迄いまゝで祈禱いのり丁度ちゃうど外に立って祈るやうな祈禱いのりでした。かほかほとをあはせて王に祈る事を許されませんでした。れども今此時このとき祈禱いのりは、王の金圭きんけいのばされてめぐみの座に近づく事を許され、其處そこで祈る祈禱いのりでありました。必ず喜悅よろこびもって祈ったに相違ありません。又必ず確信をもって祈ったに相違ありません。必ず神がその約束を成就し給ふと覺えました。どうぞ兄弟姉妹よ、私共わたくしどもも舊約時代の祈禱いのりを祈りませずして、新約時代の祈禱いのりを祈りたうございます。私共わたくしども今迄いまゝで度々たびたび不信仰によりて、舊約時代のやうな祈禱いのりを献げましたかも知れませんが、どうぞ今から信仰をもって、私共わたくしどもの祭司のをさが最早天の聖座みくらゐに昇り給ひました事を、れいまなこで見て祈りたうございます。うしますれば、求むる所のめぐみを得たと信ずる事が出來ます。王は必ずあなたその金圭きんけいのばして、あなたねがひに從って恩惠めぐみを與へ給ひます。

祈り、聖書を讀み、歌ひつゝ

 『すべてこの人々は……心をあはせてつね祈禱いのりつとめたり』。どもたゞ祈禱いのりばかりを務めてはなかったと思ひます、祈禱いのりと一緖に聖書をも讀み、又歌をも歌ひましたでせう。聖書を讀む事によって信仰を强め、又それよって神を握る事を得ました。歌を歌ふ事によって神に感謝してその聖前みまへる事を得ました。必ず舊約聖書の約束を基礎どだいとして固くそれに立って神に祈りましたでせう。惡魔はきてますから、その時必ず不信仰を起させやうとしたに相違ありませんが、この弟子等でしたち繰返くりかへ繰返くりかへし舊約の約束と又しゅイエスの約束を思起おもひおこしましたから、不信仰を捨てまことの信仰をもって神に近づく事を得ましたでせう。今の時代において、多分ジョージ・ムーラーは、ほかの人々よりも深い祈禱いのりの經驗をった信者であらうと思ひますが、この人は初めのうちたゞ何時間でも祈禱いのりばかりを續けて務めました。ども段々だんだん神に敎へられて、祈禱いのりと共に聖書をも開き、聖言みことばを讀みながら、又その約束を信じながら祈りました。さうですから能力ちからもって祈る事が出來ました。

 この弟子等でしたちは又必ず歌をも歌ひましたでせう。弟子等でしたちの讃美歌は詩篇でありました。必ず詩篇の二十九篇をも歌ひましたでせう。神がその聖聲みこゑいだし給ふ事を待望まちのぞみましたから、この詩篇において神の聖聲みこゑ能力ちからある事、又それは高ぶれる者を打碎うちくだく事の出來る聲であると悟りましたでせう。又多分六十三篇をも歌ひましたでせう。(一節五節これを歌って、聖靈がきたり給ふ事を待望まちのぞみ、飽く事を希望しました。又(八節)こんなことばを握って、身も魂も獻げてしゅに從ふやうに、尚々なほなほ堅い決心をしましたでせう。あるひは又九十五篇をも歌って、その六節の通りに拜みひれふして、造主つくりぬしなる神の聖前みまへひざまづく事を致しました。又メリバの時のやうに、その心をかたくなにする事なからんやうに務めました。多分又百十篇をも度々たびたび歌って、昇天し給ふたしゅイエスをあふぎ見る事を得ました。又この歌にって必ず心のうちに新しい献身も出來、堅い信仰も出來ましたでせう。

 又多分私共わたくしどもがコーラスを歌ひますやうに、度々たびたびコーラスを繰返くりかへして同じことばを歌ひましたでせう。聖書にその事を度々たびたび見ます。出埃及記しゅつエジプトき十五章の一節と廿一節とをくらべますれば、イスラエルびと勝利かちを得ました時に、繰返くりかへしてこのコーラスを歌ひました。又歷代志略下五章十三節を見ますと、コーラスを歌った時に神の榮光がくだりました。『よいかなヱホバ その矜憫あはれみ世々よゝかぎりなし』。このコーラスは度々たびたびイスラエルびとに歌はれたコーラスでありました。この弟子等でしたちは又、惡魔に試みられました時、また心のうちおそれが起りました時に、多分詩篇五十六篇のコーラスを繰返くりかへして歌ひましたでせう。『われ神によりてその聖言みことばをほめまつらん われ神に依賴よりたのみたればおそるゝことあらじ 肉體われになにをなし得んや』(四節また十節を御覽なさい)。又神の榮光が此世このよあらはれることを待望まちのぞみて、多分五十七篇のコーラスをも歌ひましたでせう。『神よ ねがはくはみづからを天よりも高くし みさかえを全地のうへにあげたまへ』(五節十一節)。また祈禱いのりの精神をもって、六十二篇にあるコーラスをも歌ひましたでせう。『わがたましひはもだしてたゞ神をまつ わがすくひは神よりいづるなり 神こそはわがいはわがすくひなれ またわが高きやぐらにしあればわれいたくは動かされじ』(一、二節)。五、六節も同じコーラスでありますが、段々だんだん信仰が堅くなりましたから、二節のことばを少し變へて『われはうごかされじ』と歌ひました。又度々たびたび詩篇百七篇のコーラスをも歌ひました。格別にしゅ此世このよに御在世中し給ひました聖業みわざを覺えて、このコーラスを歌ひましたでせう(十五廿一卅一節)。多分それを歌って、すべての人に福音が宣傳のべつたへられんことを熱心に願ったらうと思ひます。

使徒行傳に於ける祈禱いのり

 そんなふうこの弟子等でしたちは、この高樓たかどのおいて十日のあひだ祈禱會いのりくゎいを務めました。使徒行傳を見ますれば祈禱いのりの大切なる事がわかります。此書このふみを見ますと、信者が種々いろいろくるしみを忍んで、しゅに從って傳道する事も大切でありますが、それと同時にしづかに祈る事の大切なる事を教へられます。

 この問題について今槪略あらまし使徒行傳を御覽なさい。三章一節ペテロとヨハネが祈禱いのりの時神殿みやに參りました。四章廿四節に『心をあはせ神にむかひ聲をあげいひけるは』。すなはち迫害せられました時、種々いろいろ工夫をせずに、神にむかって祈りました。六章四節しかして我儕われらは常に祈る事とみちつたふることを務むべし』。あはれむべき者を助ける事は必ず大切なる事で、これは信者のなすべきつとめでありました。どもそれよりも大切なつとめ祈禱いのりみちを傳ふる事であります。八章十五節『この二人の者くだりて彼等が聖靈をうけために祈れり』。これは一番大切でありました。この新しく救はれた信者のために祈る事、また彼等と共に祈る事は、一番大切な事でありました。十二章五節十二節に、徹夜の祈禱會いのりくゎいを開きました。『敎會はこれため懇切ひたすら神に祈る』、『おほくの人こゝにあつまりていのりゐたり』。この信者等しんじゃたち祈禱いのりの力を知ってりました。又力をもって祈りましたから、ペテロはヘロデの手より逃るゝ事を得ました。十四章二十三節かくて二人のもの敎會ごとに長老ちゃうらうをえらび斷食だんじき祈禱いのりをなしはやくより信じをる所のしゅこれゆだねたり』。この新しい牧師のために祈りました。又祈禱いのりうちに彼等をヱホバにゆだねました。十六章廿五節この二人が牢屋のなかに置かれましても、その祈禱いのりに少しの差支さしつかへがなかった事を見ます。身體からだくるしみを覺えましても、それ祈禱いのり差支さしつかへありませんでした。『かく夜半よなかごろパウロとシラス祈禱いのりをなしかつ神を讃美す』。斷えず、何處どこでも祈りました。廿章卅六節、『パウロかくかたりひざまづき衆人すべてのものと共に祈れり』。又廿一章五節、『我儕われら出立いでたちみちにつく 彼等その妻孥さいしと共に我儕われらおくりまちそとにまでいたりしが共に岸にひざまづきて祈り』。神の聖前みまへ祈禱いのりうちあひ別れました。さうですから使徒行傳を見ますれば、祈禱いのりまことに大切なる事を知ります。

神を待望まちのぞめる十日間

 この百廿人は高樓たかどのおい祈禱いのりを務めました。祈禱いのりを務めることはむつかしいはたらきです。むつかしいたたかひであります。すべての信者がそれを願ひません。又それが出來ません。此時このときに信者五百人がしゅの昇天を見ました。(それ哥前コリントぜんしょ十五・六わかります。)ども祈禱いのりを務めました者は、たゞその四分の一けでありました。その殘りの三百八十人は、多分自分のうちに歸って、自分の職務つとめを忠實に盡しましたでせう。多分罪のない生涯をくらして、忠實にしゅイエスに従ったと思ひます。どもしゅ御指圖おんさしづに從って祈禱いのりを務めませんでした。いま信者のうちに同じことを見ます。ある信者は忠實にしゅつかへてます。ども熱心に聖靈のバプテスマを待望まちのぞみません。どうぞ私共わたくしどもこの三百八十人のうちはいりませずに、この百廿人と共に祈禱いのりを務めたいものであります。

 此時このとき十四節のやうに、男も女も祈禱いのりを務めました。神の聖前みまへには男と女の區別がありません。皆心をあはせて祈禱いのりを務めました。婦人等をんなたちが、これ自分等じぶんたちに關係のないつとめだとは思ひませんでした。又男子も、これ婦人ふじんためには餘りたふとすぐれたるつとめであるなどゝは思ひませんでした。皆へりくだり、たがひあひ愛し、心をあはせて神の聖前みまへひざまづきました。

 その百廿人のうちにマリヤもりました。マリヤもその息子の手より火のバプテスマを受けく願ひました。又しゅ此世このよいまし給ふたうちは信じなかったキリストの兄弟等きゃうだいたちも參りました。あるひは十字架のために、あるひよみがへりため悔改くいあらためましたから、今一番熱心な信者と一緖に祈禱いのりを務めました。しゅイエスは必ずすべての信者のために祈り給ひました。ども必ず格別にその兄弟のために祈り給ふたと思ひます。又必ず彼等が悔改くいあらたむるやうに、熱心に重荷を負ふて父に願ひ給ひました。

 この百二十人がしゅイエスのおほせに從って、待望まちのぞむ事を始めました。待望まちのぞむといふ事は、爲易しやす吞氣のんきな事ではありません。母が愛する自分の息子の遠國とほいくにから歸るのを待望まちのぞやうに、今心を盡して聖靈のきたり給ふ事を待望まちのぞみました。妻がいくさから歸るをっと待望まちのぞむ通りに、今恐れたり信じたりして、聖靈のきたり給ふ事を待望まちのぞみました。多分この祈禱いのりを始めました時には、その日のうちに受けると思ひましたでせう。ども木曜日の夜になりましたが、だ受けません。その翌日の朝は金曜日でありました。金曜日はしゅイエスが十字架の上に全きあがなひ成遂なしとげ給ふた日でありますから、この弟子等でしたちは多分この金曜日には受けると思ひましたらう。ども晩になりましても、なんにも受けませんでした。日曜日になりました時に、これよみがへりの日であると覺えまして、多分此日このひこそは受けることゝ待望まちのぞみました。どもなんにも得ません。

 神はそのあひだ段々だんだんこの弟子等でしたちの心のうちに働き給ふたと思ひます。始めにその心のうちだ幾分かおのれを信ずる心、おのれの力に依賴よりたのむ精神が殘ってたかも知れません。それが全く取除とりのぞかれねば聖靈を受ける事が出來ません。あるひは又心のうちだ人を恐れるおそれ、自分の名譽を大切に思ふかんがへが殘ってたかも知れません。神はこのなが祈禱會いのりくゎいの時に近づき給ひまして、そのやうなものをきよめ給いましたでせう。またその信仰を試して、純金のやうなものにならしめ給ひましたでせう。段々だんだん日が經ちますれば經ちます程、サタンが攻擊したに相違ありません。サタンは種々いろいろうたがひを起させましたらう。しゅイエスは『ひさしからずして』といひ給ひましたのに、最早七日なぬかも八日も過ぎ去りましたから、しゅ聖言みことば眞實まことではないではなからうか、とうたがひが起りましたでせう。ども其樣そんなサタンの火箭ひやを防いで、續いて信仰を握って祈りました。

缺陷かけを補ふ

十五節以下】

 其時そのとき十五節からのやうにユダのかはりにある弟子を選びました。聖靈がくだり給ふ時に、十二人が揃ってはずであると思ひまして、缺員を滿みたしました。聖靈がきたり給ひますならば、いくさに出なければなりませんから、格別にあやうい役目のために一人の勇士を選ばねばなりません。其爲そのためにどんな人がなければならぬかといふに、廿一節しゅイエスが我儕われらうち往來ゆきゝたまひたるあひだ すなはちヨハネのバプテスマよりはじめわれらをはなれあげられし日に至るまでつね我儕われらともありし者』。これが第一に大切でありました。ながあひだ忠實にしゅに從った者、ながあひだしゅ足下あしもとすわって敎へられた者、またながあひだ十字架を負ふてしゅに從った者であるはずであります。又ほか弟子等でしたち交際まじはりをした者を選ばねばなりませんでした。又しゅイエスのはたらきはじめから、すなはその光を見ました時、すぐ悔改くいあらためた者でなければなりません。ある人はその光を見ましても、時をのばして其時そのとき悔改くいあらためませんでした。そんな人はしゅイエスのためき勇士となる事が出來ません。しゅ聖聲みこゑを聞きました時に早速悔改くいあらためた者が、しゅために一番よき武者つはものとなります。又其次そのつぎに、その人はよみがへり證人あかしびとでなければなりません。自分がしゅイエスのける者なる事を經驗した者であるはずです。しゅイエスが眞正ほんたうかちを得給ひました事、又しゅイエスが眞正ほんたうに神の子である事を悟った者でなければなりません。この弟子等でしたちそのあぶな職務つとめために、この二人を選びました。

 さうですから段々だんだんこの弟子等でしたちは、聖靈を受けるため仕度したくをしました。自分の心のうちに最早全き献身が出來ました。最早おのれ依賴よりたのむ心が無くなりました。自分の力のない事がよくわかりました。眞正ほんたうに神の聖前みまへ空虛からとなりましたから、聖靈を受けるのにその仕度したくが出來ました。どうか兄弟姉妹よ、卿等あなたがたの心のうちにも、その仕度したくが出來るやうに求めなさい。祈禱いのりうちに聖靈の火を求むる事よりも、かへっづ聖靈を受ける仕度したくができたかどうかを省みなさい。ある兄弟はながあひだ熱心に聖靈を求めましたが、それを得ません。何故なぜなればだ神のみたまに從って、心のうちその仕度したくが出來てらぬからであります。あなたが上等の物をうつはに入れて置きたうございますならば、ず第一にそのうつはをよくきよめ、それ奇麗きれいにしなければなりません。この一章をはりまでに、神はこの弟子等でしたちにそんなふう奇麗きれい仕度したくをなさせ給ひました。つひその仕度したくが出來ましたから、聖靈がきたり給ひました。



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